• Главная

 

Александр ТОРОПЦЕВ

 

О ПОЭТЕ АНТОНИНЕ СПИРИДОНОВОЙ

 

Антонина – человек надежный и бескорыстный в своей надежности.

Как и подавляющее большинство советских разночинцев, она искренно влюблена в Россию и беззащитна в своей бескорыстной искренности. И уже поэтому она – романтик миролюбного, созидательного типа, в отличие от революционных романтиков, которые, во-первых, поражены векторным неспокойным мышлением, а во-вторых,  стараются заразить своим беспокойством весь окружающий мир, в том числе и своей строкой, коль скоро речь идёт о поэте Антонине Спиридоновой.

Как женщина мира, а не женщина войны, Антонина ищет в бесконечно далеких и столь же бесконечно близких и в одинаковой степени недосягаемых для человека макро и микро мирах то, что должно скреплять, а не разъединять Жизнь. Невозможно найти в её стихах ни одной строфы, даже строки, в которых читатель почувствует хотя бы намек на бунтарство, хотя в них много грустного и тревожного.

Многие, начитанные люди, увидели у Гераклита только одну фразу: «Противоречивость сближает, разнообразие порождает прекраснейшую гармонию, и все чрез распрю создается». (Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. Второе, исправленное, издание. Пер. М. Л. Гаспарова. М., 1986. С. 276). Но в той же книге есть другой императив великого грека: «Признак мудрости – согласиться, не мне, но логосу внемля, что все едино». (Там же. С. 280).

Всё – едино. А в едином организме распрей быть и не должно и не может быть.

Но где же находит Антонина Спиридонова то единое, что мы называем жизнью?

 

* * *

Перед окном моим старое дерево, гомон-грай.

В этой беседке каждая ветка − птичий рай.

 

Птичка-синичка, здравствуй, соседка, пой, играй.

На подоконнике пшённые крапины собирай.

 

Мы с тобой, певчая, рады малому, что дано.

Это для нас в небесах рассыпано звёзд пшено.

Подробности
Категория: Новости
Просмотров: 83

 

 

Клуб писателей выпускников Литературного института приглашает на вечер памяти Ларисы Николаевны ВАСИЛЬЕВОЙ

Подробности
Категория: Новости
Просмотров: 98

 

10-го марта 2018 года с 15-00 до 17-00 в ЦСО (Огородный проезд - 21,  М.Бутырское)  - Литературный субботник.

Приглашаются:  Актив Клуба писателей-выпускников Литературного института им.А.М.Горького и Творческого содружества "Золотые соты" при Клубе, руководители подразделений Академии ЛИНИя "Русский СЛОГ", учреждённой Клубом.

Повестка:

Стратегия деятельности Клуба и Академии

Задачи:

Формирование действующего Совета Клуба и Академии.
Утверждение  проектов дальнейшей совместной деятельности.

Сообщения руководителей подразделений о проделанной работе и планах работы.
Рассмотрение инициатив


Правление Клуба и Академии

Подробности
Категория: Новости
Просмотров: 143

Новое заседание секции драматургии "ОБРАЗ" состоится

 
13 марта в 14.00 в Малом зале ЦДЛ

 
Тема: Читка и обсуждение пьесы Владимира Красовского "Виват, матриархат!"

 

Подробности
Категория: Новости
Просмотров: 109

 

Людмила Корнеева

Республика Крым

 

Поэт: между земным и всеохватным

 

         Недавно в литературной жизни Судака произошло знаковое событие – вышла в свет долгожданная книга Владимира Докшина (р.1959), творчество которого, несмотря на фрагментарность предыдущих публикаций, замечено ценителями поэзии не только родного города. Его стихи, к примеру, вошли в семитомную антологию «Крым в поэзии» (2014), неоднократно отмечены на литературных конкурсах и фестивалях, стали предметом осмысления культурологов и литературоведов.

       Книга собрана и подготовлена к изданию не самим автором, а его другом – известным крымским писателем-краеведом Алексеем Тимиргазиным, и получила загадочное название «Последний Хомо». Воодушевление составителя можно понять: ведь связать с массовым читателем поэта, чьё творчество действительно «оригинально, технически совершенно и наполнено глубоким философским смыслом» – не просто дружеский жест, это культурная миссия. И Алексей Дагитович, начиная с издания  поэтического сборника известного судакского поэта Татьяны Алюновой (1998),  исполняет эту миссию уже много лет. И в эстетическом излучении поэтической книги Докшина не последнюю роль играет идея составителя  парадоксально объединить глубоко лирическое содержание с публицистической формой её структуры. Книга состоит из шести  хронологически чётких разделов (пяти реальных и одного виртуального), в которых этапы творчества Владимира Докшина  по блокнотам записей его стихотворений соотнесены с периодами политической истории страны: застоем, перестройкой, распадом…  В таком построении книги просматривается ценностная метка составителя. Думается, он  хотел подчеркнуть, что именно так, через частокол конкретных вызовов эпохи проходит путь поэта в постижении высших смыслов бытия.

        Но знаковость этой книги, на наш взгляд, – в ином: впервые в литературной истории Судака при жизни поэта издана книга, цельно представляющая его творчество, не только принципом отбора произведений, но и концептуальностью предисловия составителя. Лишь такое издание может показать диалектику творческого развития поэта и масштаб его личности. Теперь перед нами, по сути, и жизненная, и литературная биография поэта, настоящее поле для читательских открытий. Те из читателей, кто знает толк в тропах, анжамбеманах и достоинствах нестрофических стихотворений, имеют возможность понять, как богат и выразителен арсенал художественных средств поэта. Но мы, по традиции,  обратимся к смыслам…

 

         И начнём с очевидного: вся поэзия Владимира Докшина, и в лирическом, и в эпическом проявлении, фонтанирует неординарным глубокомыслием. Думаю, никто не станет возражать, что каждый поэт в какой-то степени философ, поскольку любая частная лирическая медитация является авторской декларацией ценностей всеобщего мироустройства. Но каждый философствует по-своему. Наш поэт в выборе позиции для осмысляющего взгляда весьма современен. Из его многозначительных, но ненарочитых строк проглядывает образ эмпирического мыслителя, который и воспринимается в нашу эпоху переоценки позитивистских постулатов «настоящим философом». Этот мудрец живёт неблагоразумно и добывает истины опытным путём – под лозунгом креативного «пофигизма», в страстной игре с опасными соблазнами жизни. Провозгласив себя «дураковалятелем», он с моцартианской лёгкостью пробивается к самому сердцу читателя. Впрочем, образ обаятельного скептика, переполненный энергией высоты взгляда на мир, однажды всё же явил свою истинную суть – в ипостаси «последнего Хомо», которая и зафиксирована составителем в названии книги.  Вот в таком карнавале масок и ликов поэту удаётся без тяжеловесного умозрения поведать читателю свои собственные наблюдения и открытия о связи Земного с Небесным.

         Уже среди первых отражений игривого юношеского сознания (Блокнот №1.1977-1980) очевидна его неповерхностная нацеленность, и открывается его (для такого  возраста на удивление чётко артикулируемое) понимание предстоящего пути поэтического миропостижения:

                                            Хочу от жизни отрезветь,

                                            Навек забыть тоску и скуку,

                                            От суеты ослепнуть в муках

                                            И вечным разумом прозреть.

    «Мы – не коллекция миров…»

                 (Блокнот №1. 1977-1980)

                                            

                                            ……………… Поутру

                                             Уйду на свой Эльбрус.

                                             Пусть не дойду и сгину,

                                             Но, если поднимусь,

                                             Вовеки не умру.

                                                              «Нам было по пути…»

                                                                          ( Блокнот №2. 1981-1985)

 

          Позже, в обострённой противоречивости разрушительных социальных процессов, этот настрой оформляется в осознанный и устойчивый мотив миссии поэта:

 

Мой удел – хрипеть, корпеть и скорбеть.

Я расстроен до последней струны,

Но последняя струна может петь,

И несу я звук волшебной страны

К вершине Голгофы.

                                                             «Тридцать два. Тридцать три…»

                                                                          (Блокнот №4. 1991-1999)

Подробности
Категория: Новости
Просмотров: 145

 

С 5-7 февраля в Литературном институте  при поддержке Клуба писателей выпускников  вуза и учрежденной Клубом академии "Русский СЛОГ" проходила традиционная конференция памяти выдающегося поэта ХХ века , нашего учителя Юрия Кузнецова. Вел конференцию доцент кафедры теории литературы и литературной критики , проф.С.М.Казначеев, с докладами выступали  преподаватели и выпускники вуза, в том числе доцент кафедры литмастерства А.П.Торопцев,  А.В.Воронцов, Галина Дубинина, Зоя Донгак, Наталья Шахназарова. Всеволод Кузнецов, зачитал переведенный им с болгарского доклад В.Качева, "Кузнецов и Литературный институт".  Поэтической строкой этого поэта  "Россия с Болгарией  - радость , надежда и боль..." был назван первый сборник переводов болгарских  выпускников Литинститута , руководитель проекта Б.Н.Тарасов, автор концепции составления - Галина Дубинина, собирала материалы с болгарской стороны Елена Алекова, научный руководитель которой В.П.Смирнов, зав кафедрой новейшей литературы выступил на конференции со своими воспоминаниями о Ю.Кузнецове. Присутствовали  также поэты, вышедшие  из семинара самого Кузнецова - Светлана Леонтьева, Алексей Полубота, поэтическую книгу "Пора итожить каждый день" подарил всем участникам во второй день Владимир Сергеев, выпускник ВЛК 2005г. Участники конференции подписали обращение об установлении памятника двум поэтам Юрию Кузнецову и Николаю Рубцову у общежития Литинститута, в котором они проживали во время учебы в Литературном институте.

Подробности
Категория: Новости
Просмотров: 168
  • Вы здесь:  
  • Главная